الأصل في صلاة السفر هو رخصة القصر فالقصر هو السنة في الصلاة الرباعية بالنسبة للمسافر أما الجمع في السفر فإن الفقهاء جميعاً متفقون عليه في عرفة والمزدلفة وكذلك يجيزه أكثر أهل العلم في السفر مطلقاً . جمع التقديم الذي تُقدّم فيه صلاة العصر وتُصلّيها بعد الظهر في وقت صلاة الظهر، وتُقدّم صلاة . وتابع . هل يجوز الحج بالحملات الخيرية ؟ 252 زائر . 0 صوت : هل يجوز صلاة الجمعة في البيت جماعة بسبب فيروس كورونا 2020. عزيزنا العميل ، يمكنك الآن الحصول على تطبيقنا الذكي للحصول على الاستخدام الأمثل لخدماتنا, رقم إصدار هذا الموقع : 4- أن يكون الائتمام من أوّل صلاة المأموم، فلا يجوز العدول من الفرادى إلى الجماعة في أثناء الصلاة. قيل: إن المراد بذكر الله فيه: هو الخطبة، وقيل: صلاة الجمعة. ^ aliftaa.jo , حكم تحية المسجد أثناء خطبة الجمعة, 24/4/2021 ^ islamweb.net , تجزئ صلاة السنة الراتبة عن تحية المسجد, 24/4/2021 ^ المجموع، النووي، أبو قتادة الحارث بن الربعي، 4/551، حديث صحيح وكونه يتأخر كل جمعة عن الخطبة ويحضر آخرها أو الصلاة فقط عمداً لا شك أنه على خطر ؛ لأن خطباء الجمعة ليس لخطبتهم وقت محدد فقد تطول الخطبة وقد تقصر وكذا الحال في الصلاة ، وقد تفوت عليه صلاة الجمعة لتأخره عمداً فيقع في الإثم لتفريطه وتقصيره دون عذر ، فالمسلم الحريص على دينه لا يتأخر عن حضور الخطبتين والصلاة للأمر بالسعي إلى الجمعة كما تقدم في أول الجواب ، فننصحه بحضور خطبتي الجمعة من أولها وليبكر إليها ، فمن فعل ذلك أدرك الخطبة والصلاة وامتثل لأمر الله تعالى . اتفق العلماء علي أن صلاة الجمعة ليست واجبة في حق النساء، والواجب عليها يوم الجمعة صلاة الظهر أربع ركعات في البيت، وأجمع العلماء علي أنه لا حرج علي المرأة المسلمة اذا حضرت صلاة الجمعة في المسجد وصلتها مع الامام، والجزاء لصلاة الجمعة عن صلاة الظهر وذلك بدليل صريح عن حضور . هل يجوز صلاة المرأة مع الرجل صلاة المرأة الواحدة مع الرجل - إسلام ويب - مركز الفتو . إن دار الإفتاء المصرية منذ إنشائها عام 1895م/ 1313هـ وهي تقف شامخةً في طليعة المؤسسات الإسلامية التي تتحدث بلسان الدين الحنيف وترفع لواء البحث الفقهي بين المشتغلين به في كل بلدان العالم الإسلامي، فتقوم بدورها التاريخي . س1: هل يجوز للنساء بأن يصلين صلاة الجمعة في بيوتهن، وكذلك جميع الصلوات على صوت الميكروفون في القرية، أو البلدة، حيث إن كل بيت في القرية يسمع الخطيب بوضوح بواسطة المايكرفون، وكأنه معهم، وكذلك . الرئيسية » أحدث الإجابات » النكاح » الخطبة على خطبة الذمي هل يجوز؟ النكاح جمهور العلماء على أن تحريم الخطبة على خطبة الغير لا يقتصر على المسلم بل يتعداه إلى الكافر (الذمي). طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 387قال الشافعی : یعنی معاذ : حتى تزول الشمس قال الشافعي قال : ولا اختلاف عند أحد لقيته ألا تصلی ( ۲ ) الجمعة حتى تزول الشمس قال الشافعي رحمه الله : ولا يجوز أن يبتدئ خطبة الجمعة ( ۳ ) حتى يتبين زوال الشمس قال الشافعي في : فإن ابتدأ رجل ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 86(233، 242/235) باب من أدرك من الجمعة ركعة (233، 242/235) 1121 - حدثنا القغنبي عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله يَة: «من أذرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة». لخ= 580، م= 607 ، س= 552] . رجل بيد النبي ... هل تصلى الجمعة في البيت مع الدليل، صلاة الجمعة هي من أعظم الأعمال التي يجب أن يقوم بها المسلم لأداء هذه الفريضة التي تجمع المسلمين كافة في مكان واحد لعبادة الله تعالى، ولشدة عظم هذا اليوم حيثُ حرّم الله تعالى البيع . ٨ السؤال: هل يستحب الجهر بالفاتحة والسورة التي تليها، اذا صلي الانسان منفرداً في صلاة الظهر يوم الجمعة؟ الجواب : نعم. ونسأل الله تعالى له أن يتجاوز عنه ، وليبتعد عن هذا الفعل مرة أخرى وليحرص على السعي للجمعة من أولها، ويستمع لخطبتي الجمعة من أولها حتى ينال ثواب الجمعة الجزيل . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابصفحة الموضوع مفحة الموضوع ۱۳۰ صلاة الصبیان ۱۳۱ صلاة من لا تنقطع خروج النجامدة منه ۱۳۱ الصلاة على السجادة و الصلاة ... لجمعة لو جو دریح ۱۰۳ صلاة الجمعة في الأسواق والد کا کین ۱۰۳ الصلاة على الذي عند دخول الإمام المدخل المسجد ۱۳۲ رجل صلى ... حكم صلاة تحية المسجد في نهاية الخطبة . حكم النوم أثناء خطبة الجمعة ، فيه ورد بأن الشرع الحنيف جعل الخطبة من أجل الاستماع والإنصات جيدا لها للاستفادة من الهدي النبوي والحديث والقرآن الكريم، وعليه فإن النوم أثناء خطبة الجمعة ينافي مقصود الخطبة، لذلك يستحب أن لا يجلس المُصلي على هيئة تقربه من النوم أثناء خطبة . فما قولكم في فتوى عالم من علماء الحجاز هو أن صلاة الظهر بعد الجمعة حسنة احتياطُا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... ثم يعيد الظهر لأنه لما استيقن بعد الفراغ من الصلاة أنه لم يصل الفجر صار كأنه كان مستيقناً في ذلك الوقت كالمصلي بالتيمم إذا رأى شيئاً فظن أنه سراب فلما فرغ من الصلاة ظهر أنه كان ماء فإنه يتوضأ ويعيد وكذا لو تذكر يوم الجمعة وقت الخطبة ... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإعادة الصلاة -جمعة كانت أو غير جمعة- من غير سبب يقتضي ذلك مكروه عند بعض أهل العلم. حكم خطبة الجمعة. س: رجل حضر الخطبة وصلى وفي التشهد الأخير في أول التشهد أحدث حدثاً أصغر، انتهى. هل يجوز أن يصلي صلاة الجمعة أم لا؟ وهل يصلي صلاة الظهر بدلاً من الجمعة أم لا؟ أفدنا أفادك الله. هل يجوز صلاة الجمعة في غير المسجد بسبب كورونا ؟ . فتاوى للمرأة عن صلاة الجمعة هل يستحب للمرأة غسل الجمعة؟ مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الطهارة بسم الله الرحمن الرحيم السؤال: لها سؤالٌ آخر تقول فيه نعلم أنه من المستحب للرجل يوم الجمعة الغسل والتطيب ولبس . شروط صلاة الجمعة . وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في . عند المذهب الحنفي و المالكي ان كانت الفوائت قليلة فيجوز قضاء الصلاة في يوم و ليلة و ممكن ان تكون اقل . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب( و ) الرابع ( الخطبة قبلها ) أي : الصلاة ، لأنه لم يصلها إلا بخطبة قبلها ، وقال : صلوا كما رأيتموني أصلي ( ) . وفي المنتقی : صبي خطب بإذن السلطان ، وصلى الجمعة رجل بالغ ، يجوز . في وقتها ) أي : وقت الظهر ، بأن تكون بعد الزوال ، حتى لو ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٣٩ - حكم من فاتته صلاة العيد خلف الإمام . ٤٠ – التيمم لمن خاف فوت صلاة العيد . ... ٢٦ - أحدث الإمام بعد الخطبة وأمر رجلاً يصلي بالناس . ... ٣٦ ـ كراهية صلاة الظهر جماعة فى المصر . . .٣٦ - ما يقرأ في الجمعة ٣٧ ـ باب صلاة العيدين . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب٢٧ ١١٥٧ - سئل فضيلة الشيخ : ما حكم الصلاة داخل غرفة القيادة مع أن بعض أفراد طاقم الطائرة يدخن؟ . . . . . . . . . . . . . . . . ٤٢٨ ١٥٨ ١ - سئل فضيلة الشيخ : عن رجل مسافر صلى الجمعة في الحضر فهل يجمع معه العصر قصرا؟ كيفية الجمع والقصر للمسافر . للدعوة خادمة . الإجابة: تصليها أولاً، ثم تصلي الصلاة الحاضرة، ولا يجوز لك التأخير. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 213وقت الجمعة قال الشافعى رحمه الله تعالى: ووقت الجمعة ما بين أن تزول الشمس إلى أن يكون آخر وقت الظهر قبل أن يخرج ... في حال لا تجزيء عنه فيه ثم أعاد الخطبة والصلاة في الوقت أجزأت عنه وإلا صلاها ظهراً والوقت الذي تجوز فيه الجمعة ما بين أن ... هل يجوز صلاة المرأة الظهر . "مذهب المالكية في تحية المسجد وقت الخطبة وفي سجود التلاوة في المفصل", "حكم تحية المسجد أثناء خطبة الجمعة / فتوى رقم 2743", http://mawdoo3.com/index.php?title=حكم_صلاة_ركعتين_أثناء_خطبة_الجمعة&oldid=1324875. الإجابة: الحكمة والله أعلم في قصرها هو التيسير على المصلين، فإن منهم من يكون مبكراً ثم الخطبتان تستغرقان وقتاً على المصلين، فلو كانت الجمعة . رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 875، خلاصة حكم المحدث صحيح . وأما الفريضة فلا تصلى إلا بعد طلوع الفجر الصادق للرجل والمرأة جميعًا، وليس للمرأة إقامة ولا أذان، لكن متى طلع الفجر وأذن المؤذن، وسمعت الأذان؛ تتأخر بعض الشيء ثم تصلي، لا تعجل حتى يمضي وقت من باب الاحتياط، فإذا مضى وقت ربع ساعة ثلث ساعة صلت أو نصف ساعة صلت الفجر، ولا يلزمها . . الأوَلى للمسلم ترك الكلام والتهنئة أثناء خطبة العيد، ومن فعل ذلك فلا حرج عليه عند كثير من أهل العلم. قال الإمام الكاساني في (بدائع الصنائع 1/57): (وكل ذلك حجة، لأن السعي إلى الخطبة إنما يجب لأجل الصلاة، بدليل أن من سقطت عنه الصلاة لا يجب عليه السعي إلى الخطبة، فكان فرض السعي إلى الخطبة فرضاً للصلاة، ولأن ذكر الله يتناول الصلاة، ويتناول الخطبة من حيث إن كل واحد منهما ذكر الله تعالى)اهـ. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... رجل بعد الفراغ من صلاة الجمعة يركع فجبذه عمر رضى الله عنه حتى أقعده وقال له اقعد فشبه الجمعة بمن فاته من الظهر ... عليه السلام بما يبين به الحك لأن السكوت عن بيان الحك عند الحاجة اليه لا يجوز فجاءت صلاته عليه السلام بعد الجمعة في ... فائدة الاستماع لخطبة الجمعة طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوكان ابن عمر إذا قام له رجل عن مجلسه لم يجلس فيه – مسلم 4 – ١٧١٤). ... لغا فلا جمعة له، بل تحسب صلاته صلاة ظهر الا جمعة، بسبب تشويشه على المصلين وعدم التزامه السكينة أثناء الخطبة، لكن: هنالك حالة واحدة يجوز فيها الكلام أثناء الخطبة هذه ... صلاة تحية المسجد يصليها المسلم عند دخول المسجد في أي وقت. هل يجوز أداء صلاة الظهر في يوم الجمعة بالجماعة لأهل القرى في . RM 87KB. وجاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً : "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر" أخرجه البخاري (881)، ومسلم (850) . بينهما حائل من جدار أو فرجة يمكن أن يقوم فيها مصلٍ ، فالصلاة صحيحة عند عامة أهل العلم من الحنفية والمالكية . الصوم الذي نويته عند صلاة الظهر يصح، وتثاب عليه من بدء . MP3 87KB. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابولو اقتدى رجل بالإمام يوم الجمعة ونوى صلاة الإمام إلا أنه يحسب أنه يصلي الجمعة، فإذا هو يصلي الظهر جاز ظهره معه وإن اقتدى به ونوى عند التكبير أن يصلي معه الجمعة، فإذا هو يصلى الظهر لا يجزئه الظهر معه؛ لأن فى الوجه الأول نوى صلاة الإمام ... هل يجب الاستنجاء عند كل وضوء . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوعن م أنه يردّه في نفسه بناء على أن الرّدّ بعد الخطبة يجوز عنده لا عند س لانقطاع الفور ويجعل . ... (ولا يجوز أن يؤم غير الخطيب لاتحاد) صلاة (الجمعة والخطبة لقضر) بسبب الخطبة فكانت الخطبة بمنزلة ركعتي الظهر وصلاة الجمعة بمنزلة ركعتيه ... هل يقاس الثلج على المطر في التخلف عن صلاة الجماعة ، ومتى يجمع بين الصلاتين ؟ . هل النهي عن أكل الثوم والبصل نهياً . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال يَ: يحضر الجمعة ثلاثة نفر: رجل حضرها يلغو وهو حظه منها، ورجل حضرها يدعو، فهو رجل دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه، ... الظهر، وهذه ضعيفة جدا، فإن الجمعة صلاة مستقلة بنفسها تخالف الظهر في الجهر، والعدد، والخطبة، والشروط المعتبرة لها، ... وعليه فعلى المسلم أن يبادر إلى صلاة الجمعة حتى لا تفوته خطبة الجمعة وما فيها من فوائد ومواعظ ، وإذا لم يأتِ إلا في أثناء الخطبة أو في آخرها، أو لم يحضر إلا بعد إقامة الصلاة، أو بعد فوات ركعة من . يجوز أن يصلي المسلم صلاة تحية المسجد عندما يدخل إلى المسجد بعد صلاة العصر أو الفجر أو المغرب أو الظهر ويجوز أيضاً أن يستريح ولا يصليها ولكن قال رجال الدين أنه . 33 - هل يجوز جمع صلاة العصر إلى صلاة الجمعة أثناء السفر; 34 - ما هو حكم صلاة ركعتين بعد آذان الجمعة ؟ . ولا يأثم من لم يحضر خطبة الجمعة بغير عذر إلا عند من من فسر (ذكر الله ) بخطبة الجمعة ، والسعي واجب ، فيترتب عليه وجوب حضورها عنده ، كما أشار له الإمام الكاساني الحنفي كما تقدم . - يوم الجمعة يوم عظيم له فضائله . الإجابــة. وأكد الأزهر الشريف أنه يجوز أداء صلاة عيد الفطر المبارك في . خطبة الرجل على خطبة أخيه . هل يجوز صلاة الجمعة في البيت جماعة ؟ عند المذهب الشافعي قد اتاح رأيهم الي القضاء المطلق ان لم . الجواب: المرأة ليس عليها جمعة، الجمعة من شأن الرجال فتصلي ظهرًا أربع ركعات إذا كانت مقيمة، وركعتين إذا كانت مسافرة، وليس عليها جمعة، إنما الجمعة في حق الرجال فقط، لكن لو حضرت مع الرجال وصلت الجمعة معهم أجزأتها كما كان بعض النساء يصلين مع النبي ﷺ الجمعة وتجزئهن، إذا صلت . صلاة الجمعة فرضية الجمعة: صلاة الجمعة فرض عين، يكفر جاحدها لثبوتها بالدليل القطعي، وهي فرض مستقل ليست بدلاً عن الظهر، لعدم انعقادها بنية الظهر ممن لا تجب الجمعة عليه كالمسافر والمرأة، وهي آكد من الظهر، بل هي أفضل . من الممكن أن يوافق يوم الجمعة أول يوم من أيام العيد سواء عيد الفطر المبارك أو عيد الأضحى، وهنا من الممكن أن يقع المسلم في حرج بين صلاة العيد وصلاة الجمعة، حيث ذهب بعض من الفقهاء إلى أن صلاة العيد تبطل صلاة الجمعة وأن . هل تتوافق مرأه الجدي مع رجل الجدي ماهي المرأة التي تلفت انتباه الرجل ما هي المهارات الستة عشر . ج 1: يجوز ترجمة خطبة الجمعة بلسان من لا يفهم كلام الخطيب من الحضور من أجل إفادتهم. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابلا يدخل في صلاة الإمام في هذه الصورة". : رجل شرع في السنة قبل الظهر أو الجمعة ثم أقيم أو خطب كيف يفعل؟ : يسلم على رأس الركعتين ثم يدخل في صلاة الإمام في الظهر، ويشتغل باستماع الخطبة في الجمعة". حكم الكلام قبل وبعد خطبة الجمعة . . السؤال: ما الحكمة من كون الجمعة ركعتان؟. حكم صلاة ركعتين أثناء خطبة الجمعة . لا يجوز للرجل صلاة الجمعة في البيت لورود العديد من الأدلة الشرعية التي تؤكد وجوب الصلاة جماعة، باستثناء وجود أمراض معيّنة، فحكم صلاة الجماعة في البيت أثناء تفشي الوباء مرتبط بظروف صلاة الجمعة، وخاصة عدد الصلوات، والمكان الذي تؤدى فيه، وأما في عدد الصلوات فقد اتفق الأئمة . أقل عدد مصلين لإقامة صلاة الجمعة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابقال الشافعى يَثه : ولا اختلاف عند أحد لقيته ألا تصلى " الجمعة حتى تزول الشمس . قال الشافعى رحمه الله : ولا يجوز أن يتدى خطبة الجمعة " حتى يتبين زوال الشمس . قال الشافعى يَه : فإن ابتدأ رجل خطبة الجمعة قبل أن تزول الشمس ، ثم زالت الشمس ... 15-مارس-2021, جميع الحقوق محفوظة لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي © 2015 - 2021. يصلون الجمعة قبل الزوال بنحو ساعة لانشغالهم بالدراسة السؤال : نجبر في المدرسة على أداء صلاة الجمعة وقد الغداء في وقت الراحة وهو الوقت الذي يسبق وقت الصلاة بساعة أو أكثر . ما حكم التحدث اثناء خطبة الجمعه ؟، سؤال سنجيبكم عليه في هذا المقال من Eqrae، تُعرّف الخطبة على أنها فن من فنون الكلام الذي يهدف صاحبه به أن يؤثر في جمهوره، حيث يتضمن الكلام الذي يوجهه الخطيب للجمهور توجيه النصح لهم وتعزيز . هل يجوز جمع الصلاة قبل السفر . هل صحيح أنه لا يجوز للرجل أن يؤدي صلاة الجمعة في مسجد غير المسجد الذي يوجد في بلدته؟ صالح الفوزان طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 234... ليتخير من الدعاء ماشاء ( ۱ ) أما الدعاء أثناء خطبة الجمعة فلا يجوز لا للوالدين ولا الغيرهم ؛ لأنه يشغل عن استماع الخطبة ... من المغرب لم يسلم رجل من جماعة المسجد بل وصلها بصلاة العشاء ولم يكبر تكبيرة الإحرام للعشاء ، فهل تصح صلاته ؟ قال شيخ الإسلام في الفتاوى الكبرى: وأنه يكره للرجل أن يقصد إعادة الصلاة من غير سبب يقتضي الإعادة, إذ لو كان مشروعا . هل يجوز عدم سماع خطبة الجمعة أو بمعنى آخر ما حكم ترك خطبة الجمعة ففيه قال الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه اتفق جمهور الفقهاء على أن سماع الخطبتين -الأولى والثانية للجمعة- واجبة، وذلك لأنهما قامتا مقام الركعتين فى الظهر، وبناء على ذلك يكون الرد على . . تحريم الكلام أثناء خطبة الجمعة. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمالك في الإمام يحدث يوم الجمعة فيخرج ولا يستخلف، فيتقدم رجل من عند نفسه. ... منتقضة ولا تجوز وهم بمنزلة القوم يحرمون قبل إمامهم ، فلا تجوز صلاتهم ولا تجوز صلاة هذا المستخلف على صلاة الجمعة أيضا لأنه قد صار وحده، ولا يجمع صلاة الجمعة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 206رجل خطب يوم الجمعة بغير إذن الإمام والإمامُ حاضر ، لا يجوز ذلك إلا أن يكون الإمام أمره بذلك، كذا في الفتاوى قاضيخان». مرض الأمير فصلى الشرطي، لم تجز إلا بإذنه، كذا في التتارخانية» ناقلا عن الجامع الجوامع». العبد إذا قلد عمل ناحية فصلى ... ٨ السؤال: هل يستحب الجهر بالفاتحة والسورة التي تليها، اذا صلي الانسان منفرداً في صلاة الظهر يوم الجمعة؟ الجواب : نعم. حالات جواز الكلام أثناء خطبة الجمعة . (1) يجوز السَّفر يوم الجمعة قبل دخول وقت الجمعة أو بعد دخولِه؛ لعدم المانع من ذلك، لكن إنْ أذِنَ للصَّلاةِ - وهو ما زالَ في منطقته السكنية (الحي السكني الذي يسكن فيه) -: وجبَ عليه السَّعيُ للجمعةِ، ولا يجوزُ السَّفرُ لمن وجبتْ عليه الجمعة، وذلك بعد سماعِه الأذانَ، إلا أن يخشى . قدم مركز الأزهر العالمى للفتوى الإلكترونية، عدد من النصائح بخصوص صلاة الجمعة، حيث أكد المركز أنه يجوز عدم الذهاب للمسجد عند شدة المطر وكثرة الوحل وتصلى فى البيت "ظهر" 4 ركعات، أمّا إن كان المسجد قريبًا منك ولا يترتب على ذهابك إليه خطر أو ضرر ، فتوجّه للصلاة فى المسجد. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابثم إن البيع قد يطول الكلام فيه فتفوت الخطبة أو الجمعة ؛ لأن التجار لا يتركون صفقاتهم في هذا الزمان ، فلذا النداء الأول . وإذا صلى رجل بغير عذر صلاة الظهر فقد أثم بلا شبهة لتركه الفرض لكن صحت الظهر . وقال زفر والشافعي : لا يصح ؛ لأن ... لا يجوز تأخير الظهر أو الجمعة عن نهاية وقت الظهر عند الجمهور، وفاعل ذلك مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب، ويُعذر المقلد لأبي حنيفة رحمه الله، وينبغي أن يقدم الصلاة احتياطا، وخروجا من الخلاف . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابمالك في الإمام يحدث يوم الجمعة فيخرج ولا يستخلف، فيتقدم رجل من عند نفسه بالقوم ولم يقدموه هم ولا إمامهم : إن ذلك مجزىء ... منتقضة ولا تجوز وهم بمنزلة القوم يحرمون قبل إمامهم، فلا تجوز صلاتهم ولا تجوز صلاة هذا المستخلف على صلاة الجمعة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 49من أحكام تقسيط السيارات صلاة الجمعة في معسكرات الجيوش أن يوسوس لهما وإن كان خارج الجنة ، ويحتمل أن يكون دخل الجنة دخولا عرضية لا للإقامة فيها ليتم ما قدره الله من ابتلاء الأبوين به ، وقد دلت قصة و رجل يتاجرفي بيع السيارات بالتقسيط ، هل ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 162صلاة الظهر بعد محمد عبداللطيف الفحام الجمعة • . الأزهر مج صل محمد محمد الفحام . شروط خطبة الجمعة • ملیر ، س 29 ، ع . 4- 1 / ۱۳۹۱- ۱۹۷۱ ص ص 24۹۲۶۸ . ۱۳۹۰ -۲ ، ۳۶ ، ۱۲ ۰۱-۱۱۱ ( ۳۱۰۲ ) ۰۱۹ ، ۱ / ( ۳۱۱۱ ) محمد عبدالله يوسف • حكم صلاة الجمعة ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومنهم من قال: لايجوز أن]'' يُتمّ الظهر، وإن جعلناه فرضاً آخر؛ لأنهما فرض وقت واحد، كما لو خرج الوقت في خلال الصلاة، تصرّ على أنه يتمها ظهراً. فضل: فى الاشتخلاف فى الجُمُعَة إذا أحدث الإمام في صلاة الجمعة، هل يجوز أن ينتخيف رجلاً؟ المراجع حكم صلاة ركعتين أثناء خطبة الجمعة أفتى جمهور مــــن #فــتــــاوى_الجــمــعــة السُّؤال : هل تجوز للنساء صلاة الجمعة في بيت واحد خلف الإمام وبينهما طريق عام ؟ الجَواب لابْن عثيمِين : النساء لسن مخاطبات بالجمعة ولا بالجماعة ( إلا في صلاة العيد ؛ فقد أمرهن النبي صلى . صلاة الجمعة في البيوت أو الأسواق أو غيرها من الأماكن. هل يجوز جمع صلاة العصر مع الظهر لظروف العمل؟ - فضيلة الدكتور/ محمود شلبي الفرق بين التراويح والتهجد 0 إجابة 35 مشاهدة. لا يجوز ترك صلاة الجمعة بحجة العمل في يوم الجمعة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومنها: خطب الحج : فإن خطبة عرفة تكون بين الصلاة بعرفة ، وبين صلاة المغرب ، فكلاهما فرض ، وا .لخطبة يوم النحر : تكون بين الفجر والظهر، فكلاهما فرض . « ٦٢ ـ وسئل: هل قراءة الكهف بعد عصر الجمعة، جاء فيه حديث أم لا؟. فأجاب: الحمد لله. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالظهر فتبطل بخروجه والخطبة قبلها وسن خطبتان بجلسة بينهما وطهارة قائماً وكفت الجمعة لذلك فاشتغل بقضائها، وكذا لو كان ... أنه لا يشترط في الإمام أن يكون هو الخطيب، وقد صرح في الخلاصة بأنه لو خطب صبي بإذن السلطان وصلى الجمعة رجل بالغ يجوز. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 356فأجاب : يقضيه ولو بعد الظهر « من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها ( ۱ ) لقاء الباب المفتوح ج 4 ص 34 . ... وسئل حفظه الله في بعض المساجد يكثر الأجانب الذين يتكلمون أثناء خطبة الجمعة هل يحق للخطيب ( 1 ) أخرجه البخاري رقم ( ۱۹۷ ) ... الأسباب المانعة من انعقا ; Video: ماحكم صلاة الجمعة في البيت - YouTub صلاة الجمعة دخول . وقد شاع عند الناس أن الإنسان إذا فاته فرض فإنه يقضيه مع الفرض الموافق له من اليوم الثاني، فمثلاً لو أنه لم يصل الفجر يوماً فإنه لا يصليه إلا مع الفجر في . 1- لا تنعقد صلاةُ الجُمُعة فى المنزل وإن كَثُر عددُ المصلِّين؛ وإنما تُصلى ظهرًا أربع ركعاتٍ بغيرِ خُطبةٍ. هل يجوز تأخير صلاة الظهر؟ . [٢], إذا دخل المسلم المسجد في نهاية خطبة الإمام فلا يشرع له صلاة تحية المسجد إذا غلب على ظنه أنه لن يدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام، فإذا غلب على ظنه عدم إدراكها انتظر واقفاً حتى تقام الصلاة، وقد استحب العلماء أن يطول الإمام في خطبته قليلاً إذا رأى رجلاً يصلي ركعتين حتى يتمكن من إنهائها قبل الشروع بالصلاة. . 2- تعيّن الإمام لدى المأموم، ويكفي تعيّنه إجمالاً، كما لو قصد الائتمام بالإمام الحاضر وإن لم يعرف شخصه. ما كيفية الصلاة على النبي -عليه الصلاة والسلام أثناء خطبة الجمعة؟. في بعض المساجد يكثر الأجانب الذين يتكلمون أثناء خطبة الجمعة، هل يحق للخطيب المداومة على التنبيه عليهم لأنهم يتغيرون؟ . س2: إذا كان الإمام في الجمعة وصلى الركعة الأولى وقام للركعة الثانية واقتدى به مسبوق في الركعة الثانية، وقام المسبوق ليقضي الركعة بعد سلام الإمام، فاقتدى به مسبوق آخر، فهل تصح لهذا المسبوق الأخير جمعة أم لا؟, ج2: لا يصح للمسبوق الثاني جمعة؛ لأنه لم يدرك ركعة من الجمعة مع الإمام فيها، وعليه أن يصلي الظهر ., وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ., س1: إذا لحقت الركعة الثانية من صلاة الجمعة فماذا يلزمني؟, ج1: تأتي بالركعة الثانية، وتكون هذه الصلاة لك جمعة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فقد أدرك الصلاة» [أخرجه مالك في الموطأ 1/105، وأحمد 2/241،271،280،375-376، والبخاري 1/145، ومسلم 1/423-424 برقم (607) وأبو داود 1/669 برقم (1121)، والترمذي 2/403 برقم (524)، والنسائي 1/274-275 برقم (553-556،558)، وابن ماجه 1/356 برقم (1122)، والدارمي 1/277، وابن حبان 4/348، 351 برقم (1483،1485) والحاكم 1/216،273-274] خرجه مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فليضف إليها أخرى، وقد تمت صلاته» [أخرجه النسائي 1/274-275 برقم (557)، وابن ماجه 1/356 برقم (1121)، والدار قطني 2/10-13] رواه النسائي وابن ماجه والدار قطني من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وإسناده صحيح., س1: من فاته ركعة من صلاة الجمعة هل يأتي بركعة أو يصلي الظهر؟, ج1: من فاتته ركعة من صلاة الجمعة وأدرك ركعة فقط صلى معها ركعة وكانت له جمعة؛ لأنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على ذلك ., إذا أقاموا الجمعة في مكان غير مستوطن هل تصح منهم, س: ذهبت أنا وزميل لي إلى منطقة صحراوية يسكنها بعض أهل البادية الرحل، وذلك للدعوة، وقد أقمنا عندهم أكثر من شهر، ونحن نعلم أنه لا تجب عليهم صلاة الجمعة، إلا أنه حصل عندنا شك في صحتها إذا أقمناها. وقد صلينا بهم الجمعة مدة شهر، وهدفنا أن يتعلموا كيفيتها ويستفيدوا من خطبتها، وكان فعلنا هذا على أنه جائز وليس بواجب، وسؤالي: هل صلاتنا الجمعة فيهم صحيحة؟ أم أن الجمعة لاتصح في مثل هذه الظروف؟ وإذا كانت لا تصح فهل علينا إعادة الصلاة ظهراً في الجمع التي سبق أن صليناها؟ أرجو التوضيح والبيان الوافي في ذلك، غفر الله لكم، وأعظم مثوبتكم., ج: الاستيطان شرط في صحة إقامة صلاة الجمعة عند عامة أهل العلم، وليس في ذلك إلا خلاف شاذ لا يعول عليه، فعليكم أن تعيدوها ظهراً، وأن تبلغوا الجماعة الذين صليتم بهم أن يعيدوها ظهراً مع التوبة والاستغفار من الإقدام على عمل ليس لديكم فيه علم يعتمد عليه., إذا خرج من صلاة الجمعة قبل التسليم يعيدها ظهراً, س: رجل حضر الخطبة وصلى وفي التشهد الأخير في أول التشهد أحدث حدثاً أصغر، انتهى. هل يجوز أن يصلي صلاة الجمعة أم لا؟ وهل يصلي صلاة الظهر بدلاً من الجمعة أم لا؟ أفدنا أفادك الله., ج: إذا كان الأمر كما ذكر فإن المصلي المذكور يقضي صلاة الجمعة ظهراً أربع ركعات., إذا فاتته الركعة الثانية من الجمعة صلاها ظهراً, س: ذهبت إلى المسجد لقصد صلاة الجمعة، ولكون المسجد بعيداً عني لم أذهب إلا في وقت متأخر، وعندما وصلت إلى المسجد وجدت الجماعة في قراءة التحيات، فكبرت وجلست معهم، وعندما سلم الإمام أكملت صلاتي وهي صلاة الجمعة، لذا أرجو من فضيلتكم إرشادي هل ذلك جائز أم لا؟, ج: إذا كان الواقع كما ذكرت فإنك لم تدرك صلاة الجمعة؛ لأن إدراكها يكون بإدراك الإمام في ركوع الركعة الثانية منها على الأقل، وعلى هذا يجب أن تصلي الظهر قضاء عن ظهر ذلك اليوم ., المسافر إذا لم يدرك الجمعة هل يصلي ركعتين أو يصلي أربعاً, س: أيجوز لمن صلى الجمعة منفرداً لعذر مرض أو سفر أو ما يبيح له التخلف عن حضورها في جماعة أن يزيد على ركعتين؛ كما لو صلاها في جماعة. وكذا شرع لمن تعمد تركها في جماعة أو جاء بعد انصراف الناس منها فصلى منفرداً أو في جماعة أخرى أن يزيد على ركعتين. وكذا النساء اللاتي يصلين في بيوتهن أحياناً وفي المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أمرهم بأربع ركعات إذا صلين منفردات؟, ج: الواجب على المقيم الذي فاتته الجمعة، مع المستوطنين المقيمين لها، لأمر ما أن يصلي الظهر أربعاً سواء كان رجلاً أو امرأة، بنية الظهر بعد دخول وقتها؛ لما رواه النسائي وابن ماجه والدار قطني عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من صلاة الجمعة فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته»، ومفهومه: أن من لم يدرك مع الإمام ركعة كاملة أنه يصلي وقته ذلك ظهراً., س3: إذا فات الرجل في سفره صلاة الجمعة؛ فهل يصلي ركعتين جمعة أو يصلي أربع ركعات ظهراً؟, ج3: جمهور العلماء على أن من فاتته صلاة الجمعة في الجماعة صلاها ظهراً، فإن كان مسافراً سفراً تقصر فيه الصلاة صلى ركعتين ينوي بهما الظهر، ويسر بالقراءة فيهما، وإن كان مقيماً صلى أربع ركعات بنية الظهر يسر فيها بالقراءة., وخالف بعض أهل العلم في ذلك، والصواب ما قاله الجمهور؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لما وقف بعرفة يوم الجمعة صلى بالناس ظهراً ولم يصل بهم جمعة، ولأنه صلى الله عليه وسلم لم يأمر سكان البادية بالجمعة., س3: ما حكم الإسلام في خطيب يتحدث أثناء الخطبة، أو كلها عن إسرائيليات، أو يذكر أحاديث ضعيفة يبغي بذلك إعجاب الناس به ؟, ج3: إذا علمت يقيناً أن ما يذكره في الخطبة إسرائيليات لا أصل لها، أو أحاديث ضعيفة فانصحه بأن يأتي بدلاً عنها بالأحاديث الصحيحة، والآيات القرآنية، ولا يجزم بنسبة شيء إليه صلى الله عليه وسلم لا يعلم صحته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الدين النصيحة» الحديث رواه مسلم في الصحيح، على أن تكون النصيحة بالأسلوب الحسن، لا بالشدة والعنف. وفقك الله ونفع بك ., السؤال الخامس والسادس من الفتوى رقم (8809), س5: هل يصح أن يتدخل الخطيب أثناء الخطبة في مواضيع تواجه الحياة؟, ج5،6: للخطيب أن يبين في خطبة الجمعة وفي دروسه ومحاضراته ما تحتاجه الأمة من المعارف النافعة، وأن يعالج أمراض الشعب، ويحل مشاكلهم قدر استطاعته، بالحكمة والموعظة الحسنة، سواء سمي ذلك سياسة أو خطبة جمعة أو تعليماً وإرشادا، وما كان يترتب عليه من كلامه فتنة أو مفسدة راجحة على ما يقصد من المصلحة أو مساوية لها ترك الحديث فيه إيثاراً للمصلحة الراجحة، أو حذراً من وقوع ما لا تحمد عقباه., س: إن خطيب الجامع عندنا دائماً يختتم الخطبة الأخيرة بقوله: أستغفر الله لي ولكم وكافة المسلمين، وأحياناً يقول: أسأل الله لي ولكم الفردوس الأعلى، وهذا نعم الدعاء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «حولها ندندن» ولكن بعض المأمومين يقولون: هذا يوم عظيم، ونحن في موطن إجابة ونريد دعاء طويلاً يناسب الحال، كدعاء الاستسقاء في وقته، والدعاء للمسلمين بالنصر، ولولاة الأمور باتباع الحق، والدعاء على الأعداء بتشتيت شملهم، وتمزيق صفوفهم، إلى آخر ما يناسب من الأدعية، ولكن الخطيب يقول: إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلتزم الدعاء في هذا أياً كان، وكذلك الخلفاء والصحابة ومن بعدهم، وأنا أسير على نهجهم. مما جعل بعض المأمومين يهجرون هذا الجامع، ويذهبون إلى جامع بعيد عن مساكنهم، بحجة أن إمامه يختتم خطبته بأدعية كثيرة، وهم يؤمنون عليها، وليس لهم حجة في ترك الجامع القريب من بيوتهم إلا أن الإمام لا يلتزم الدعاء. فما هو حكم الدين، وما الذي تنصحون به، وأيهما الذي على حق؟, ج: دعاء الإمام في الخطبة للمسلمين مشروع، كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك، ولكن ينبغي للإمام أن لا يلتزم دعاءً معيناً، بل ينوع الدعاء بحسب الأحوال، أما كثرته وقلته فعلى حسب دعاء الحاجة إلى ذلك، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكرر الدعاء ثلاثاً في بعض الأحيان، وربما كرره مرتين، فالسنّة في الخطيب أن يتحرى ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته ودعواته., س6: كثيراً ما نرى بعض الأئمة يخصون رئيس دولتهم، أو ملكهم، بالدعاء أثناء خطبة الجمعة، فهل ذلك جائز، أم لاعلاقة له بالدين؟, ج6: الأفضل إذا دعا الخطيب أن يعم بدعوته حكام المسلمين، ورعيتهم، وإذا خص إمام بلاده بالدعاء بالهداية والتوفيق فذلك حسن؛ لما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين إذا أجاب الله الدعاء., س4: ما حكم دعاء الخطيب في آخر خطبته ليوم الجمعة وما حكم من أمَّنَ مع دعاء الخطيب متلفظاً به؟, ج4: دعاء خطيب الجمعة في خطبة الجمعة مشروع فقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو فيها للمؤمنين والمؤمنات. أما التلفظ بالتأمين على دعائه فلا بأس به؛ لعموم الأدلة ., س5: ما حكم سلام الإمام على الجماعة عند دخوله مسجد الجمعة؟, ج5: من السنة أن يسلم الخطيب على الجماعة إذا صعد على المنبر قبل أن يجلس., السؤال الرابع عشر من الفتوى رقم (7720), س14: هل يصح للخاطب أن يمدح سلطان البلد أثناء الخطبة؟, ج14: الأصل في خطبة الجمعة تعليم الناس أمور دينهم، ووعظهم وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وتوجيههم إلى ما فيه مصلحتهم في الدنيا والآخرة. لكن إذا دعت الحاجة إلى ذكر ما فيه من محاسن الإسلام درءاً لفتنة الخروج عليه وترغيباً للناس في موالاته ولزوم الجماعة وتشجيعاً له على فعل الخير فلا حرج في ذلك، بل هو حسن لعظم المصلحة في ذلك ., سؤال الجنة من المأموم أثناء الخطبة هل يعتبر من اللغو, س: هل إذا ذكر الإمام مثلاً الجنة والنار وتعوذ وسأل الإنسان في الخطبة، وقال الإمام: وصلوا على من أمركم بالصلاة عليه..إلخ، يوم الجمعة كل ذلك وغيره هل يعتبر لغواً؟, ج: الواجب على من حضر خطبة الجمعة الإنصات والاستماع لما يقول الخطيب، وعدم الاشتغال بما يصرفه عنها، ولكن إذا ذُكِرَت الجنة وسألها أو النار واستعاذ منها في نفسه، أو ذُكِرَ النبي صلى الله عليه وسلم وصلى عليه في نفسه- فلا بأس في ذلك، وليس ذلك من اللغو، لكن لا يجهر بذلك ., س2: هل يجوز أن يتولى الخطبة في الجمعة رجل، ويتولى الإمامة فيها رجل آخر؟, ج2: الحمد لله: ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو إمام صلاتها؛ لعدم ورود نص يلزم بذلك، وخالف في ذلك المالكية؛ فذهبوا إلى اشتراط أن يكون خطيب الجمعة هو الإمام في صلاته، معللين ذلك بأن الخطبة منضمة إلى الصلاة، فلا يجوز أن تفرقا على إمامين بالقصد إلا لعذر., س2: هل يجوز أن يكون الإمام غير الذي يقوم بخطبة الجمعة؟ مع العلم أن الإمام قارئ ومرتل للقرآن، والخطيب ليس قارئاً مثل الإمام., ج2: السنة أن يصلي بالناس صلاة الجمعة من تولى خطبتها؛ لمداومة النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك، وقد حافظ عليه الخلفاء الراشدون من بعده رضي الله عنهم، فكان كل منهم في عهده إذا خطب صلى بالناس بنفسه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «صلوا كما رأيتموني أصلي»، وقال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي»، لكن إن خطب رجل وصلى آخر لعذر جاز وصحت الصلاة، وإن فعل ذلك بغير عذر كان خلاف السنة، وصحت الصلاة على الصحيح من قولي العلماء ., س5: هل يجوز أخذ الأجرة على خطبة الجمعة أو لا؟, ج5: يجوز للقائمين على شئون المسجد أخذ مرتب على مايقومون به من شئون المساجد، سواء في ذلك الأئمة والخطباء والمؤذنون والفراشون؛ لقيامهم بواجب إسلامي عام، واشتغالهم بالمصالح العامة., س3: هل تصح جمعة قوم يردفون خطبة معينة في كل جمعة، ولا تتجاوز ثمان دقائق؟, ج3: لا يشترط في صحة صلاة الجمعة أن تكون الخطبة طويلة، ولا يشترط أيضاً في صحتها أن يكون لكل جمعة خطبة، بل يجوز أن تتكرر خطبة واحدة لصلوات جمع، ولكن الأحسن أن يجدد الخطيب الخطبة بقدر ما تيسر له ذلك؛ لما في ذلك من زيادة العلم والتشويق وقوة التأثير والبعد عن الملل والسآمة., س: من فاته خطبة الجمعة مع الإمام هل يقضي ذلك كما يقضي من فاته ركعة من الصلاة، أو لاقضاء عليه؟ نرجو جوابكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته., ج: إذا حضر المأموم لصلاة الجمعة بعد انتهاء الخطبة فإنه يصلي مع الإمام ركعتي الجمعة، ولا قضاء عليـه لما فاته من الخطبة., س2: هل هذا الحديث صحيح أم لا، وهل كان الرسول يقرأه أو الخلفاء من بعده قبل أن يمتطي المنبر لإلقاء خطبة الجمعة أم لا؟ ونجده في بعض المساجد يقرأونه، الحديث: عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا قلت لصاحبك من يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصت، فقد لغوت، ومن مس الحصى فقد لغى، ومن لغى فلا جمعة له، أيها الناس انصتوا استقبلوا الإمام تؤجروا رحمكم الله» أفيدونا بارك الله فيكم., ج2: كلام الإنسان مع غير الإمام حال خطبة الجمعة حرام؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت» [ أخرجه مالك في الموطأ 1/103، وأحمد 2/244،272،280،318، 393،396، 474، 485، 518،532، والبخاري 1/224، ومسلم 2/583 برقم (851)، وأبوداود 1/665 برقم (1112)، والترمذي 2/387 برقم (512) والنسائي 3/104 برقم (1401،1402)، وابن ماجه 1/352 برقم (1110)، والدارمي 1/364، وابن حبان 7/33،35 برقم (2793،2795)، وابن خزيمة 3/153-154 برقم (1804-1806)، وعبدالرزاق 3/223 برقم (5414،5416،5418)، والبيهقي 3/218، 219] رواه البخاري ومسلم وأصحاب السنن، وكذا العبث وقت الخطبة بالحصى وغيره، لا يجوز؛ لحديث: «من مس الحصى فقد لغا» [ أخرجه أحمد 2/424، ومسلم 2/588 برقم (857)، وأبو داود 1/636-637 برقم (1050)، والترمذي 2/371 برقم (498)، وابن ماجه 1/327،346 برقم (1025،1090)، وابن أبي شيبة 2/97، وابن حبان 7/18 برقم (2779)، والبغوي في شرح السنة 2/165 برقم (336)] رواه مسلم، وقول الإمام هذا الحديث عند صعوده المنبر بدعة، وكذا قول غيره هذا الحديث ونحوه عند صعود الإمام المنبر أو بعد صعوده بدعة., س1: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحركة يوم الجمعة بعد دخول الإمام: «من قال لأخيه أنصت فقد لغا»، وقال: «من مس الحصى فقد لغا»، فما بال الناس الذين يتلون القرآن في المصاحف وعند دخول الإمام يقومون بترجيعها في الرفوف ويؤدون حركة أكثر من الحصى؟ أرجو الجواب., ج1: يجوز الكلام قبل أن يبدأ الخطيب بالخطبة وبين الخطبتين، ويحرم إذا كان يخطب. والأصل في ذلك ما رواه الجماعة عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت»، وما رواه الإمام أحمد عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: (جلس النبي صلى الله عليه وسلم يوماً على المنبر فخطب الناس، وتلا آية وإلى جنبي أُبي بن كعب، فقلت: يا أُبَي متى أنزلت هذه الآية؟ فأبى أن يكلمني، ثم سألته، فأبى أن يكلمني، حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له أُبَي: مالك من جمعتك إلا ما لغيت، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جئته فأخبرته فقال: «صدق أُبي، فإذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ» [أخرجه أحمد 5/143،198، وابن ماجه 1/352-353 برقم (1111)، وعبدالرزاق 3/224-225 برقم (5421،5424)، وابن حبان 7/34 برقم (2794) وابن خزيمة 3/154-155 برقم (1807)، وأبو يعلى 3/335 برقم (1799)، والبيهقي 3/219-220] وبناء على ذلك فالذين يتلون القرآن في المصاحف، وعند دخول الإمام يقومون بترجيعها في الرفوف لايتناولهم النهي؛ لأن فعلهم قبل بدء الخطبة، ولأن فعلهم تدعو إليه الحاجة، وليس كلاماً ولا عبثاً., إذا عطس رجل أثناء الخطبة هل يشمت، وحكم الكلام في الجلسة بين خطبتي الجمعة, س4: إذا عطس رجل بصفي وحمد الله، أو سلم عليَّ والإمام يخطب لصلاة الجمعة، هل أرد عليه، أم لا؟ وهل يجوز الكلام في الجلسة بين خطبتي الجمعة أم لا؟, ج4: لا يجوز تشميت العاطس، ولا رد السلام، والإمام يخطب، على الصحيح من أقوال العلماء؛ لأن كلامنهما كلام، وهو ممنوع والإمام يخطب؛ لعموم الحديث، والأصل إجراؤه على عمومه حتى يثبت ما يدل على تخصيصه. وأما الكلام المباح فيجوز عند السكتة بين الخطبتين على الصحيح؛ لعدم دخوله في عموم حديث النهي عنه والإمام يخطب., إذا دخل المأموم والإمام يخطب هل يسلم على المأمومين, س2: ما حكم من دخل المسجد والإمام يخطب بالمصلين فسلم على الحاضرين، هل يرد الجماعة عليه التحية؟ علماً بأني سمعت فضيلة الشيخ عبدالعزيز المسند يقول: (من دخل المسجد فلا يجوز له أن يتكلم ما دام الإمام يخطب الخطبة، أو أن يقول يا فلان اجلس هنا، أو يطلب منه السكوت)., ج: لا يجوز لمن دخل والإمام يخطب يوم الجمعة إذا كان يسمع الخطبة أن يبدأ بالسلام من في المسجد، وليس لمن في المسجد أن يرد عليه والإمام يخطب، لكن إذا رد عليه بالإشارة جاز، ولا يجوز له أن يطلب من أحد أن يجلس ولا أن يطلب من المتكلم أن يسكت إذا كان يسمع الخطبة، والأصل في ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: أنصت، والإمام يخطب فقد لغوت» رواه البخاري ومسلم وغيرهما., س: هل تجوز الصلاة والكلام أثناء أداء الإمام لخطبة الجمعة؟, ج: لا يجوز الكلام أثناء أداء الخطيب لخطبة الجمعة، إلا لمن يكلم الخطيب، لأمر عارض، ولا تجوز الصلاة كذلك إلا لداخل أثناء الخطبة يصلي ركعتين خفيفتين تحية للمسجد، ثم يجلس يستمع., هل للخطيب أثناء الخطبة أن ينصح من يؤذي المصلين, س: هل يجوز للخطيب في المسجد أثناء الخطبة أن ينصح من يؤذي المصلين في وقت الخطبة، أو يدخل إلى المسجد أثناء الخطبة ولا يركع، وذلك أنه لا يعلم، فهل يجوز للخطيب أن ينصحه في ذلك؟, ج: يشرع أن ينصح الخطيب أثناء خطبة الجمعة من يراه يؤذي الناس الموجودين بالمسجد، وأن ينصح من يراه دخل المسجد وجلس ولم يصل ركعتين، بأن يصلي تحية المسجد، لثبوت السنة بذلك., س: هل إذا صافح المسلم أخاه المسلم يوم الجمعة بعد صعود الإمام المنبر وهو يخطب، كما يفعله كثير من الناس في هذه الأيام تبطل صلاته وصلاة من صافحه؟, ج: يجب على من حضر لصلاة الجمعة الإنصات والاستماع للخطبة إذا خطب الإمام، وعدم الاشتغال بشيء يصده عن الاستماع، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك والإمام يخطب يوم الجمعة: أنصت، فقد لغوت»، متفق على صحته. أما المصافحة بدون كلام فلا بأس بها؛ كالإشارة., إذا سلم أحد المأمومين على من بجانبه هل يرد عليه, س2: الرجل يكون منصتاً لخطبة الجمعة، ثم يفاجأ بأحد المجاورين له في المسجد يمد يده للمصافحة والإمام يخطب، فهل يتركه أو يصافحه؟, ج2: يصافحه بيده ولا يتكلم، ويرد عليه السلام بعد انتهاء الخطيب من الخطبة الأولى إذا سلم عليك والإمام يخطب الخطبة الأولى، وإن سلم والإمام يخطب الخطبة الثانية فأنت تسلم عليه بعد انتهاء الخطيب من الثانية., الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من المأموم أثناء الخطبة, س: إذا قال الإمام: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهل يجوز للمصلي أن يصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم سراً أم علناً، وإذا رد بصوت مرتفع قليلاً فما الحكم؟ وما حكم قول الإمام للمصلي عند نهاية الخطبة: أقم الصلاة، وإذا قال الإمام في آخر الخطبة: فاذكروا الله يذكركم، هل يجوز أن يقول المصلي: لا إله إلا الله، بصوت عالٍ قليلاً؟, ج: يصلي الحاضر لخطبة الجمعة على النبي صلى الله عليه وسلم سراً في نفسه عندما يأتي ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم من الخطيب في خطبة الجمعة، ويجوز للإمام بعد نهاية الخطبة أن يقول: أقم الصلاة، وكذلك إذا قال الخطيب في نهاية الخطبة: فاذكروا الله يذكركم، يقول السامع: لاإله إلا الله., مسؤول الأمن بالمسجد هل يحق له الكلام أثناء الخطبة, س: إننا من أحد قطاعات قوى الأمن الداخلي السعودي، وحيث أن عملنا في هذا القطاع يقتضي النزول إلى الحرم المكي الشريف في يوم الجمعة، وأننا نكلف بإرشاد مرتادي الحرم المكي الشريف، وذلك بمنعهم من الجلوس في الممرات المؤدية إلى داخل الحرم، وإلى تنظيم المشايات في المسعى، وأثناء ذلك نتكلم مع المصلين والإمام يخطب وذلك لأن عملنا يفرض علينا ذلك، وحيث أنه ورد في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما معناه: (من قال لصاحبه: صه، فقد لغا، ومن لغا فلا جمعة له)، وحيث أننا لو تركناهم جالسين في الممرات لأدى ذلك إلى إعاقة حركة المسلمين داخل الحرم، وكذلك سوف نُعاقَب من المسئولين؛ لعدم تنظيم السير داخل الحرم، ونحن ندخل في الصلاة إذا قامت بعد انتهاء الخطبة، فهل لنا جمعة؟ وهل علينا إثم إذا دخلنا في الصلاة أثناء الخطبة ثم رأى شيئاً يستلزم أن يقوم للعمل مرة ثانية أو يتكلم لضرورة العمل؟ ونحن نرجو من فضيلتكم التكرم بإجابتنا وإرشادنا، وجميع من مثلنا في هذا العمل لما فيه صالح الجميع. وفقكم الله., ج: إذا كان الأمر كما ذكر فلا حرج عليكم في الكلام أثناء الخطبة؛ لعظم المصلحة في ذلك ., الصلاة بين الأذان الأول والأخير وتشبيك الأصابع أثناء الخطبة, س2: صليت يوم الجمعة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان فيه رجل مظهره يدل عليه أنه رجل دين، إنني صليت ركعتين بعد الأذان الأول وقبل الأخير قال لي: ما يجوز، وسألت عن الدليل، قال: ما يجوز وكفى، ثم إنني رأيت الرجل نفسه شبك بين أصابعه أثناء الخطبة فلما فرغنا من أداء الصلاة قلت له: سمعت حديثاً أن التشبيك ما يجوز بين الأصابع أثناء الخطبة، قال: بل يجوز، والحالة التي ما يجوز فيها هي أثناء الدعاء فقط. أرجو الإفادة., ج2: أولاً: ليس لصلاة الجمعة سنة راتبة قبلها، لكن يشرع التنفل بما شاء قبل دخول الإمام., ثانياً: وردت الأدلة من السنة بالنهي عن التشبيك بين الأصابع في الصلاة أو إذا كان في انتظارها، أو في الطريق إليها، فمن ذلك ما أخرجه الإمام أحمد في مسنده عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبكن؛ فإن التشبيك من الشيطان، وإن أحدكم في صلاة ما دام في المسجد حتى يخرج» [أخرجه أحمد 3/43،54، وابن أبي شيبة 2/75، وانظر مجمع الزوائد 2/25]، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: إسناده حسن وله شواهد تدل على صحته ., س2: من المعروف في السنة أن أي عمل في الخطبة يعتبر لغواً، وإذا أراد الإنسان أن يسجل الخطبة في المسجل هل يعتبر عمله لغواً؟, ج2: أولاً: ليس من المعروف في السنة أن كل عمل يعمله المسلم في المسجد حين الخطبة يعتبر لغواً، فإن تحية المسجد عمل مشروع وقت الخطبة، ولمن في المسجد أن يسأل الخطيب ويجيبه إذا سأله، ويتكلم معه في شأن من شئون الإسلام., ثانياً: لا يعتبر تسجيل الخطبة لغواً يأثم به من فتح المسجل ووجَّهه للخطيب؛ لأن التسجيل يحصل بدون كلام من صاحب المسجل ولا تشويش., س1: هل يجوز أن يصعد الإمام على المنبر ومعه المذياع ليأخذ صوته؟, ج1: يجوز ذلك؛ ليساعده على إبلاغ صوته لأكثر عدد., كتاب: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء «المجموعة الأولى»**.
وظائف نسائية في مركز التأهيل الشامل بالرياض, متى يكون الدعاء مستجاب وقت الولادة, علاج ارتفاع ضغط الدم بالقران, أقسام الواجب عند الأصوليين, ماذا يقصد الرجل عندما يقول براحتك, توافق برج الأسد مع الحوت في الزواج, شركة الصفا للمستلزمات الطبية, أسعار الفنادق في القاهرة بالجنيه المصري 2021, حكم إخبار الناس بحفظ القرآن,
